“Si Dios, Todopoderoso y Exaltado, abriera la Esencia de Su Divino Amor, todos morirían por ese amor”

Mawlana Sheikh Nazim

En uno de sus libros Mawlana hace la siguiente reflexión sobre la vía Sufí:

"La patria del alma es el reino espiritual, al igual que la patria de nuestras personalidades humanas es donde hemos nacido y crecido. La gente ha tratado de describir el objetivo del Camino Sufí de muchas maneras, pero la mejor descripción es decir que es el camino por el cual el alma puede retornar a su patria. Nuestras almas añoran por esa patria celestial, al igual que nosotros podemos soñar en volver a las escenas de los queridos recuerdos de la infancia. Ese cariño hacia nuestros hogares de la infancia es un reflejo anhelo del alma por su hogar original"

El Sheikh mira cómo te caes y después te ayuda a levantarte

Burhanuddin H.

VIDA DE MAWLANA SHEIKH NAZIM

¿Por qué esperar?

Las circunstancias de su renuncia al mundo (dunya) se cuentan así:

Mawlana Sheikh Nazim tenía un hermano que era médico. Durante la segunda guerra mundial, lo llamaron a prestar servicios. Un día, una bala llegó a su corazón y murió. Mawlana Sheikh Nazim tenía un amor especial por su hermano. Su muerte lo deprimió mucho y le hizo darse cuenta de que todo en esta vida tiene un final y va a terminar. En ese momento dijo:

“¿Por qué continuar en este dunya (mundo), en esta vida como un escolástico o un doctor o un ingeniero si vamos a dejar todo o todo nos va a dejar y todos nosotros vamos a ir a Allah Todopoderoso? Entonces permítanme de ahora en más ir hacia Allah Todopoderoso, ¿por qué esperar?”

De modo que ajustó su conducta a las palabras del Profeta Muhammad (sallalahu alayli wa salam):

“Vivas tanto como vivas, vas a morir al final, y a quien quiera que ames, tú lo vas a dejar o él te va a dejar a ti, o tú vas a morir o él va a morir. Pero aquel que ame a Allah Todopoderoso, va a permanecer con Allah Todopoderoso, porque Allah Todopoderoso, nunca muere”.

(Basada en las bibliografías elaboradas por el Sheikh Adnan Kabbani y el Sheikh Hisham Kabbani).

Luego hizo “zuhd”, dejó todo. Tenía el título de Ingeniero Químico de la Universidad de Estambul y lo abandonó. Dejó todo tras de sí –la gente, su familia –y tornó su rostro hacia los Awliya (Santos) y Ulema (Escolásticos) pidiendo por conocimiento divino.

Extracto de: 

Enseñanzas y Prácticas Espirituales sobre el Amor. Mawlana Sheikh Nazim.Esta obra ha sido elaborada en base a la selección de discursos de Mawlana referidos exclusivamente al tema del “amor”.

Si nuestros ojos espirituales están abiertos, ninguna distancia puede estar más allá de su alcance, ninguna montaña bloquea su visión, ni la oscuridad impide su penetración: tal es la visión de los ojos espirituales. Ahora, sin embargo, mientras estamos dentro del alcance de nuestros sentidos, todo es limitado. Solo cuando la jaula se abra y vuestras almas recuperen su libertad, vosotros podréis saber el significado de lo "ilimitado" y retornar a vuestra tierra natal.

Ahora estoy sentado con ustedes. Si los miro a ustedes (y a todos) como las critaturas de mi Señor, como únicas y perfectas frutas de la excelente creación de mi Señor, mirándolos como uno miraría a una rosa o a un árbol frutal, entonces yo estoy sentado en el jardín del paraíso, y de todos viene a mi corazón paz interior. Si podemos mirarnos los unos a los otros de tal manera, alcanzaremos no solo aceptación y tolerancia, sino familiaridad y afecto, y finalmente, amor y paz.

Mirar. Extracto del libro "Enseñanzas y Prácticas Espirituales sobre el Amor. Mawlana Sheikh Nazim".

Mawlana Sheikh Mehmet